Über uns

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Der größte Wohlfahrtsverband Deutschlands organisiert die soziale Arbeit der katholischen Kirche

Bundesweit sind in 24.780 caritativen Einrichtungen knapp 660.000 Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter tätig und betreuen, beraten, begleiten im Jahr rund 13 Millionen Menschen.

In unserer Diözese Passau sind es 516 Einrichtungen mit einem Personal von über 8.500 Personen.
Pro Jahr sind es rund 121.000 Menschen, die unsere Dienste in Anspruch nehmen.

So verstehen wir unsere Arbeit:
Wer in Gott eintaucht, taucht neben dem notleidenden Nächsten wieder auf. Caritas ist Glaube handgreiflich. Caritas ist gelebte Nachfolge, ist Christsein konkret.

Wir sehen Not, auch wenn andere wegsehen. Wir hören zu, wenn andere die Ohren verschließen. Wir machen den Mund auf, wenn andere schweigen. Mit Leidenschaft für das Leben sind wir zusammen auf dem Weg zum Nächsten und damit zu Gott. Dies als Katholiken und damit im wahrsten Sinn des Wortes weltumspannend.

Die Geschichte der Caritas in Passau

Diese kleine Ausführung zeigt einige Beispiele, wie in der Geschichte Nöten, Krankheiten, Armut begegnet wurde – wie Möglichkeiten der Hilfe gesucht und caritativ gehandelt wurde.

Diese kleine Ausführung zeigt einige Beispiele, wie in der Geschichte Nöten, Krankheiten, Armut begegnet wurde - wie Möglichkeiten der Hilfe gesucht und caritativ gehandelt wurde. Severin ist dabei wie ein tragender Pfeiler für die Kirche von Passau und ihre christliche Nächstenliebe geworden.

Die übrigen Beispiele der Caritas sind möglichst aus allen Regionen der Diözese gewählt.

Diese Webseite will nicht eine vollständige Geschichte der Caritas darstellen, sondern den Betrachter anregen, selbst nach den Ungerechtigkeiten, Nöten und Sorgen der Menschen in seiner heutigen Lebenswelt zu fragen und mit der Kirche von Passau anzugehen und zu lösen versuchen.

Die Caritas und ihr Auftrag

Unser Glaube ist eingebunden in die Glaubenskraft und den christlichen Dienst der Liebe unzähliger Frauen und Männer in der Bistumsgeschichte.
Caritative Dienste sind immer auch Verkündigung christlichen Glaubens:

Caritas bedeutet, dahin gehen, wo den Menschen das Leben unerträglich geworden ist,
bedeutet Anwalt Benachteiligter sein,
bedeutet, mithelfen, dass Menschen sich wieder selbst helfen können,
bedeutet, Hoffnung und Zuversicht ausstrahlen.
 
Die Christen in der Diözese Passau stellen sich heute diesem Auftrag und taten es in ihrer Geschichte.

St. Severin und die Caritas von Noricum

Das Römische Weltreich war am Zerfallen. Die Grenzprovinz Noricum zwischen Inn und Enns - der größte Teil des zukünftigen Bistums Passau - wurde immer wieder von germanischen Kriegerhaufen heimgesucht.
Als ungefähr 460 n.Chr. Severin in das Gebiet kam, fand er bereits eine gut organisierte Caritas vor - die Not wurde aber immer größer. Da führte Severin den biblischen Zehenten als Gabe von Nahrung und Kleidung ein, um Armen besser helfen zu können. Severin selbst war in der ganzen Provinz als Mann des Glaubens und der Caritas unterwegs.
Vor der Gründung das Bistums 739 gab eine gut organisierte Caritas.

Die Zeit nach Severin

Nach der Abwanderung der christlichen Romanen erlosch die organisierte Caritas. Bis zum 9. Jahrhundert gibt es kaum größere Initiativen in der kirchlich gelebten Diakonie: Die bajuwarische Sippe versorgt sich selbst.
Die Synode in Aachen 817 betont wieder die caritativen Aufgaben der Kirche: Jedem Bischof wird vorgeschrieben, ein Hospital für Arme und Fremdling zu errichten und genügend auszustatten. Jeder Kleriker soll dazu den Zehent von seinen Einkünften abgeben. Den Stiften und Klöstern werden Vorschriften zur Ausübung ihrer sozialen Pflichten gemacht.

Das Leprosenhaus zum heiligen Egid in Passau

Neben den Spitälern leisten die Leprosen - oder Aussätzigenhäuser - einige Jahrhunderte hindurch lebenswichtige Dienste im Krankheitsfalle und Not der Menschen. Durch Stiftungen wurde der Unterhalt gesichert.
Die älteste Stiftung dieser Art in der Stadt Passau und eine der ältesten in Bayern ist das Leporosenhaus St. Egid. Es lag auserhalb der Innenstadt in der Rosenau.
1160 ließen Domherr Sighart von Stockstall und Pfarrer Heinrich von St. Paul die Kirche zum heiligen Egid und das Leprosenhaus erbauen, damit die Aussätzigen eine Wohnung und Zufluchtsstätte haben.

Die Almosenspende in Niederalteich

Wohl schon seit den Tagen des ersten Abtes Eberswind wurde vom Kloster jährlich eine öffentliche Almosenspende verteilt.
Die Mönche kündigen sie jedesmal in den umliegenden Klosterpfarreien an. Zur Verteilung der Spenden fanden sich regelmäßig mehrere tausend Personen ein.

Das Heilig-Geist-Spital in Burghausen

Schon 1319 legt Chunrad Enrich, Bürger von Burghausen, durch Stiftung zweier Häuser den Grund zum Heilig-Geist-Spital in Burghausen.
1332 wurde dann endgültig das Heilig-Geist-Spital durch eine Stiftung Friedrich Mautners gegründet.

Heilig-Geist-Spital und Leprosenhaus in Pfarrkirchen

In unserer Urkunde von 1419 wird zum erstenmal von dem Heilig-Geist-Spital in Pfarrkirchen berichtet. Ein Leprosenhaus wird erstmals bei der Pfarrvisitation 1558 erwähnt.
Ein Verein zur Unterstützung erkrankter Handwerksburschen hat 1833 diese Einrichtung erworben und in eine Krankenhausanstalt umwandeln können.

Das Armenspital in Waldkirchen

Von einem Armenspital in Waldkirchen erfahren wir in einem Bittgesuch des Pfarrers Sebastian Bairst von 06.07.1707. Das hölzerne Spitalhaus auf den sogenennten Graben sei so baufällig geworden, dass es jeden Tag einstürzen könne.
Bereits am 14.07.1707 war der Naubau genehmigt.
Pfarrer Sebastian Bairst ließ ein neues Spital bauen und sicherte eine gute Unterstützung durch den Zehent des Jesuitenkollegs in Passau. Seitdem waren die Bewohnerinnen des Spitals gut versorgt.
Sebastian Bairst hinterließ nach seinem Tod eine ansehnliche Stiftung.

Das Fürstbischöfliche Krankenhaus in Passau

1770 legt Fürstbischof Leopold Graf von Firmian den Grundstein zum Bau eines neuen, den Erfordernissen der Zeit entsprechenden Krankenhauses. Es wurde auf dem Grund des Heilig-Geist-Spitals errichtet.
Zunächst war es für 65 Männer und Frauen ausgestattet. Erweiterungen waren aber laufend notwendig.
Im Jahr der Säkularisation 1803 ging das Krankenhaus in bayerischen Besitz über. 1816 wurde es Städtisches Krankenhaus von Passau.

Die christliche Liebesversammlung

Um 1760 gründete Fürstbischof Graf von Thurn und Hohenstein eine so genannte christliche Liebesversammlung zur besseren Unterstützung der Armen in Bistum.
Die Gaben für Arme sollten in den Kirchen und Häusern der Pfarreien durch eigens dafür angestellte Leute gesammelt werden. Ein Vorstandsgremium, bestehend aus Beisitzerinnen und Beisitzern, übernimmt die Verteilung der Mittel an die Bedürftigen.
Der Fürstbischof fordert die Christen seines Bistums auf, Mitglied dieser Liebesversammlung zu werden und nach eigenem Ermessen einen finanziellen Beitrag zu leisten.

 

Gründung des Caritasverbandes

Am 09.11.1897 gründete der Priester Lorenz Werthmann den Caritasverband für das Katholische Deutschland mit Sitz in Freiburg.

Am 09.11.1897 gründete der Priester Lorenz Werthmann den Caritasverband für das Katholische Deutschland mit Sitz in Freiburg.

Die deutschen Bistümer gründeten selbständige Caritasorganisationen.

1915 anerkannte die Bischofskonferenz von Fulda den Caritasverband als offizielle Gesamtvertretung kirchlicher Caritas.

Gründung der Caritas in Passau

Gründungsurkunde vom 30.12.1920

Ende des Jahres 1920 gelingt Domkapitular Matthias Garhammer der entscheidende Schritt zur Gründung der Caritas in Passau.

Am 30. Dezember 1920 schreibt er an den Deutschen Caritasverband:

Unterfertigter beehrt sich mitzuteilen, dass unterm heutigen der Kath. Caritasverband für die Diözese Passau sich förmlich gebildet hat.
Oscula caritatis
Domkapitular Garhammer

Am 12. Januar 1921 wurde der "Kathol. Caritasverband für die Diözese Passau" schließlich formell gebildet und dies im oberhirtlichen Verordnungsblatt für die Diözese Passau angezeigt.

Am 10. Mai 1926 wurde der Verein in das Vereinsregister des Amtsgerichtes Passau
(VR 518) eingetragen.

Die bereits vorhandenen caritativen Dienste, wie ambulante Krankenpflegestationen, der Katholische Jugendfürsorgeverein, Suppenanstalten, wurden im Caritasverband zusammengefasst und aufeinander abgestimmt, und neue Aufgaben der Kirche gegen die Not der damaligen Zeit wurden wahrgenommen.

 

Aufgaben der Caritas

Welche konkreten Aufgaben hat der Caritasverband?

Unsere Hauptaufgaben lassen sich so zusammenfassen:

Caritasarbeit vernetzen, planen, koordinieren

  • Arbeit teilen, Kompetenzen und Ressourcen effektiv einsetzen.
  • Arbeit der Caritas vor Ort und anderer Organisationen in Kirche, Staat und Gesellschaft koordinieren und zusammenschließen.
  • Ehrenamtliche Arbeit einbinden, stärken, vertiefen.

Dran bleiben - heute für morgen

  • Soziale und caritative Facharbeit und ihre Methoden entwickeln und fördern.
  • In sozialen Berufen ausbilden, Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter fortbilden und schulen.
  • Auf neue Not mit neuen Konzepten antworten.

Solidarisch gestalten, sich einmischen, vertreten

  • Soziale und caritative Dienste und Einrichtungen gründen und unterhalten.
  • Sozialpolitische Entwicklungen verfolgen und bewerten, Entscheidungen anregen und beeinflussen.
  • An die Öffentlichkeit gehen: als Stimme der Benachteiligten und um über Caritas zu informieren.
    Die Mitglieder als Spitzenverband beraten, schulen, vertreten.

Grundsätzliches

Selbstverständnis

Die Vision als Zukunftsbild

Am 21 März 2012 wurde im Caritasverband für die Diözese Passau e.V. eine Vision erarbeitet, welche am 2. Mai offiziell mit einem Workshop für alle Führungskräfte und die Mitglieder der Mitarbeitervertretungen kommuniziert und Notwendigkeiten der Umsetzung erarbeitet wurden.

Mit der Vision ist die Einführung eines Systems verbunden, das zielorientiertes Arbeiten erfordern wird. Die Vision weist einen Weg in die Zukunft, der von einer breiten Beteiligung getragen werden soll. Zum einen gibt es aus der Vision abgeleitete strategische Ziele für den Verband, welche Vorstand und Abteilungsleitungen festlegen, zum anderen gibt es Ziele in den Abteilungen, die in Kompatibilität mit der Vision stehen und ebenfalls umgesetzt werden sollen.

Die Vision ist ein dynamisierendes Zukunftsbild. Eine Unternehmensvision beschreibt das Zukunftsbild so, als wäre es bereits realisiert. Es wird eine Vorstellung davon möglich, wohin sich die Organisation, hier der Caritasverband für die Diözese Passau e.V. entwickelt. Die dort formulierte Zukunft vermittelt allen Betroffenen Zuversicht, dass die Umsetzung möglich ist. Die Vision ist der zentrale Bezugspunkt für die Ableitung einer Strategie, einer Unternehmenskultur und konkreter Ziele.
 Damit das gelingt, werden die Führungskräfte in Ihrer Kompetenz mit Trainings gefördert und beginnen Prozesse mit der Organisationsentwicklung in den jeweiligen Abteilungen. Die aktive Beteiligung von Führungskräften und Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern zur Entwicklung von Zielen und deren Umsetzung wird selbstverständlich sein. Bei diesen Prozessen gibt es Unterstützung durch die Personal- und Organisationsentwicklung.

Orientierung für alle haupt- und ehrenamtlich im Caritasverband Tätigen, die Ermöglichung von Kreativität, vernetztem Denken, einer großen Offenheit sowie dynamische Zielsetzungen sind die wesentlichen Eckpunkte, die langfristig erreicht werden. Es werden Räume geschaffen, in denen sich der Verband weiter entwickeln und ausrichten kann und letztlich Stabilität sicherstellt.
 Die Vision soll keine Aneinanderreihung von Buchstaben sein, die Vision soll leben. Und das kann sie nur, wenn die in der Caritas tätigen Menschen dieses Leben einhauchen!

Mission des Caritasverbandes für die Diözese Passau e.V.

Der Weg der Caritas ist der Mensch. Das christliche Menschenbild ist Grundlage unseres Tuns.
Wir beraten, begleiten und stärken Menschen in den unterschiedlichsten Lebenslagen. Wir setzen uns ein für eine gerechte Gesellschaft und sind für Menschen in Not eine sozialpolitische Stimme. Wir sind mit Leidenschaft und Kompetenz an Ihrer Seite.

Papst Franziskus in seiner Enzyklika "lumen fidei"

An die Bischöfe, die Priester und Diakone, an die gottgeweihten Personen und an alle Christgläubigen über den Glauben

57. Das Licht des Glaubens lässt uns nicht die Leiden der Welt vergessen. Für wie viele Männer und Frauen des Glaubens waren die Leidenden Mittler des Lichts! So der Leprakranke für den heiligen Franz von Assisi oder für die selige Mutter Teresa von Kalkutta ihre Armen. Sie haben das Geheimnis verstanden, das in ihnen zugegen ist. Sicher haben sie nicht alle ihre Leiden getilgt, wenn sie sich ihnen genähert haben, und konnten auch nicht jedes Übel erklären. Der Glaube ist nicht ein Licht, das all unsere Finsternis vertreibt, sondern eine Leuchte, die unsere Schritte in der Nacht leitet, und dies genügt für den Weg. Dem Leidenden gibt Gott nicht einen Gedanken, der alles erklärt, sondern er bietet ihm seine Antwort an in Form einer begleitenden Gegenwart, einer Geschichte des Guten, die sich mit jeder Leidensgeschichte verbindet, um in ihr ein Tor zum Licht aufzutun. In Christus wollte Gott selbst diesen Weg mit uns teilen und sein Sehen schenken, um darin das Licht zu schauen. Christus, der den Schmerz erduldet hat, ist »der Urheber und Vollender des Glaubens« (Hebr 12,2).

Das Leiden erinnert uns daran, dass der Dienst des Glaubens am Gemeinwohl immer ein Dienst der Hoffnung ist, die vorwärts blickt. Denn sie weiß, dass unsere Gesellschaft allein von Gott her, von der Zukunft, die vom auferstandenen Jesus kommt, eine feste und dauerhafte Basis finden kann. In diesem Sinn ist der Glaube mit der Hoffnung verbunden, da wir, auch wenn unsere irdische Wohnung zerfällt, eine ewige Wohnung haben, die Gott bereits in Christus, in seinem Leib errichtet hat (vgl. 2 Kor 4,16-5,5). Die Dynamik des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe (vgl. 1 Thess 1,3; 1 Kor 13,13) lässt uns so auf unserem Weg hin zu jener Stadt, »die Gott selbst geplant und gebaut hat« (Hebr 11,10), für die Sorgen aller Menschen eintreten, denn »die Hoffnung lässt nicht zugrunde gehen« (Röm 5,5).

Passauer Bischof Dr. Stefan Oster SDB zur Arbeit der Caritas

Dienen um der Menschen und Gottes willen

Für die Menschen da sein, damit deren Leben gelingt. So die Liebe Gottes erfahrbar zu machen. "Dienen um der Menschen und  Gottes willen". So hat der neue Passauer Bischof Dr. Stefan Oster die Arbeit der Caritas zusammengefasst. Beim offiziellen Antrittsbesuch im Caritasverband für die Diözese Passau e.V. sprach sich für eine enge Verzahnung von caritativem Engagement und Seelsorge aus. Bischof Oster versicherte: Die Kirche müsse und werde ihre Stimme in sozialen Fragen erheben. Zusammengefasst: Caritas heiße die Liebe Gottes weiter zu tragen und weiter zu sagen. Bereits mehrfach war der Bischof in den ersten Monaten seiner Amtszeit in Caritaseinrichtungen zu Gast. Seine zentrale Botschaft für die Betreuten:  jede und jeder sei etwas Besonderes. Keiner könne alles auf dieser Welt und dennoch sei jeder ein unersetzlicher und kostbarer Mensch.

Freie Wohlfahrtspflege

Die freie Wohlfahrtspflege

Die Caritas tut ihren Dienst nicht allein, sondern im Verbund mit anderen sozialen Organisationen der "freien" Wohlfahrtspflege. Dieses Miteinander von freier und öffentlicher Wohlfahrtspflege in Deutschland ist einmalig auf der Welt. Es setzt das "Sozialstaatsprinzip" des Grundgesetzes der Bundesrepublik Deutschland in politische und gesellschaftliche Wirklichkeit um: "Die Bundesrepublik Deutschland ist ein demokratischer und sozialer Bundesstaat" (Art. 20 Abs. 1 GG).

Dieses Sozialstaatsprinzip ist eine wesentliche gesellschaftspolitische Entscheidung über Grundwerte. Es hat die Verwirklichung sozialer Gerechtigkeit zum Ziel - Voraussetzung für die Würde des Menschen und für seine rechtsstaatliche Freiheit. Der Staat hat dem Einzelnen Hilfe sowie einen sozialen Ausgleich für benachteiligte Gruppen und Einzelpersonen zu gewähren.

An dieser Verwirklichung einer gerechten Sozialordnung sind alle gesellschaftlichen Kräfte beteiligt.

Die freie Wohlfahrtspflege ist dabei eine der tragenden Säulen und aufgrund ihrer Leistungen für das Gemeinwesen als wichtiger Bestandteil des Sozialstaats anerkannt. Organisationen, die zur freien Wohlfahrtspflege zählen, zeichnen sich durch bestimmte weltanschauliche, politische oder religiöse Motive und Zielvorstellungen aus. Sie repräsentieren damit die geistige Vielfalt unserer Gesellschaft und geben Menschen unterschiedlichster weltanschaulicher Prägung jeweils die Möglichkeit, sich ihnen anzuvertrauen. Alle freie Träger helfen freiwillig, in eigener Verantwortung und mit dem Ziel, Eigeninitiative bei den Betroffenen zu wecken und zu unterstützen. Freie Wohlfahrtspflege ist nicht auf wirtschaftlichen Gewinn ausgerichtet und arbeitet gemeinnützig und mildtätig, im Unterschied zu gewerblichen Hilfeangeboten.

Das Einsatzgebiet und die Zusammenarbeit der freien Wohlfahrtspflege mit der öffentlichen Wohlfahrtspflege ist durch das Sozialgesetzbuch und weiter gehende gesetzliche Regelungen für den Bereich der Kinder- und Jugendhilfe und der Sozialhilfe geregelt. Das Grundprinzip heißt Partnerschaft. Ziel ist es, sich gegenseitig sinnvoll zu ergänzen.

Die Grundlage dieser Zusammenarbeit wird Subsidiaritätsprinzip genannt. Das bedeutet: Alles, was der Einzelne, die Familie oder Gruppen und Körperschaften (z.B. Kommunen) aus eigener Kraft tun können, darf weder von einer übergeordneten Instanz noch vom Staat an sich gezogen werden. Hierdurch soll sichergestellt werden, dass Kompetenz und Verantwortung der Betroffenen anerkannt und für die Lösung ihrer Probleme genutzt werden.

Das Subsidiaritätsprinzip besagt aber auch, dass unterschiedliche soziale Initiativen anerkannt werden. Hilfsbedürftigen Bürgerinnen und Bürgern wird so ein Wahlrecht ermöglicht. In der Praxis bedeutet das: Jeder kann selbst entscheiden, zu welcher Beratungsstelle er mit seinen Problemen geht oder in welcher Einrichtung er sich helfen lassen oder leben will. Eine Zwangszuweisung findet nicht statt. Das ist vernünftig und lässt den Betroffenen die Freiheit, selbst zu entscheiden. Die Wurzeln dieses Systems sind die im Grundgesetz formulierten Menschenrechte. Das Grundgesetz schreibt die Achtung gegenüber der Würde des Menschen, die Freiheit der Person und ihrer Entfaltung, die Freiheit der weltanschaulichen und politischen Überzeugung sowie des religiösen Bekenntnisses fest.

In Deutschland gibt es sechs Spitzenverbände der freien Wohlfahrtspflege. "Spitzenverbände" heißt, dass jeder dieser Verbände ein Zusammenschluss verschiedenster Organisationen, Initiativen, Einrichtungen und Dienste ist.

Zu den Spitzenverbänden der freien Wohlfahrtspflege gehören:

  • die Arbeiterwohlfahrt (AWO)
  • der Deutsche Caritasverband (DCV)
  • der Deutsche Paritätische Wohlfahrtsverband (DER PARITÄTISCHE)
  • das Deutsche Rote Kreuz (DRK)
  • das Diakonische Werk der Evangelischen Kirche in Deutschland (DW der EKD)
  • die Zentralwohlfahrtsstelle der Juden in Deutschland (ZWST)

(aus: "Willkommen bei der Caritas. Was Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter wissen sollten" Herausgegeben von: Deutscher Caritasverband e.V., Presse- und Öffentlichkeitsarbeit, 2/2001)

Positionierung

Die Positionierung

Die Vertreterversammlung des Deutschen Caritasverbandes hat im Oktober 1999 eine Positionierung der verbandlichen Caritas in Deutschland in der Öffentlichkeitsarbeit verabschiedet, die zentraler Bestandteil einer gemeinsamen Kommunikationspolitik ist. Darin werden der Selbstanspruch sowie der Nutzen der Caritas für die Gesellschaft formuliert. Positionierungen dienen sowohl der internen als auch der externen Öffentlichkeit als Richtschnur des beruflichen Handelns, auf die sich die verbandliche Arbeit der Caritas in Deutschland berufen und an der sie sich messen lassen kann.

Anspruch

  • Die Caritas ist der Wohlfahrtsverband der katholischen Kirche in Deutschland. Maßgebend für seine Tätigkeit sind der Anspruch des Evangeliums und der Glaube der Kirche.
  • Durch bewusste Hinwendung zum Menschen, durch Hilfe für Menschen in Not und durch selbstbestimmtes Eintreten für die Benachteiligten steht die Caritas gemeinsam mit den Betroffenen in der Mitverantwortung für die Gestaltung einer sozialen Gesellschaft.
  • Sie tut dies in unabhängiger Zusammenarbeit mit anderen Trägern sozialer Verantwortung in Deutschland, in Europa und international.

Begründung

  • In eigener Initiative ist die Caritas bestrebt, Not frühzeitig zu erkennen, öffentlich zu benennen und gemeinsam mit den Betroffenen rechtzeitig Lösungen zu finden.
  • Als Anbieter sozialer Dienstleistungen verwirklicht sie dies in der eigenen Arbeit.
  • Im politischen Entscheidungsprozess ergreift sie Partei für die Interessen der Benachteiligten und der Menschen in Not.
  • Sie hilft vorrangig Menschen, die in ihrem persönlichen Umfeld oder in den sozialen Sicherungssystemen keine oder keine ausreichende Hilfe finden.
  • Sie bringt ihre Erfahrungen und Zielsetzungen in die fachliche, ethische, politische und kirchliche Diskussion ein.

Der Nutzen für die Gesellschaft

  • Die Caritas in Deutschland leistet einen Beitrag zu einer gerechten Gesellschaft und zum sozialen Frieden und wirkt Tendenzen der Entsolidarisierung entgegen.

(aus: "Willkommen bei der Caritas. Was Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter wissen sollten" Herausgegeben von: Deutscher Caritasverband e.V., Presse- und Öffentlichkeitsarbeit, 2/2001)

Struktur der Caritas Passau

Wie ist der Caritasverband in Passau aufgebaut und organisiert?

Aufgaben und Organisation:

Die Caritas gehört wie die Liturgie und Verkündigung zum Lebensvollzug der Kirche.

Das Handeln des Caritasverbandes dient dem Ziel, Menschen in ihrer Würde zu schützen, das solidarische Zusammenleben in einer pluralen Welt zu fördern und sich für ein Leben in Freiheit, Gerechtigkeit und Frieden einzusetzen. Dieser Dienst der Liebe wird erfüllt durch die Werke einzelner Personen, christlicher Gemeinschaften und Gemeinden sowie durch die verbandliche Caritas. Sie trägt damit auch zum Aufbau und zur Weiterentwicklung kirchlicher Strukturen und zur Belebung von Gemeinden bei. Der Verband wirkt mit an der Gestaltung des kirchlichen und gesellschaftlichen Lebens und trägt dadurch zur Glaubwürdigkeit der kirchlichen Verkündigung in der Öffentlichkeit bei. (Auszug aus der Satzung des Diözesan-Caritasverbandes Passau)

Der Caritasverband für die Diözese Passau e.V. ist ein Verband der Freien Wohlfahrtspflege und eine Gliederung des Deutschen Caritasverbandes und des Landes-Caritasverbandes Bayern.

Organe des Diözesan-Caritasverbandes Passau sind:

a) Vorstand
b) Aufsichtsrat
c) Diözesan-Caritasrat
d) Strategieausschuss
e) Vertreterversammlung

a) Vorstand:

Michael Endres, Diözesan-Caritasdirektor
Diakon Konrad Niederländer, Bischöflicher Beauftragter

b) Aufsichtsrat:

Dr. Josef Sonnleitner, Vorsitzender, Diözesanökonom und Finanzdirektor
Wolfgang Beier, Bürgermeister von Haiming u. ehem. Vorsitzender des Diözesanrates
Renate Braun, ehem. Vorstandsvorsitzende der Sparkasse Passau
Prof. Dr. Dr. Msgr. Peter Fonk, Lehrstuhl für Theologische Ethik an der Uni Passau
Prof. Dr. Carola Jungwirth, Präsidentin der Universität Passau
Alban Westenberger, Rechtsanwalt mit Schwerpunkt Sozialrecht

Dem Aufsichtsrat obliegt die Beratung, Unterstützung und Kontrolle des Caritas-Vorstandes in allen wesentlichen Entscheidungen finanzieller Art sowie die Übernahme neuer oder die Schließung bestehender Einrichtungen, die Genehmigung zur Einführung besonderer sozialer Maßnahmen oder weitreichender innerbetrieblicher Veränderungen.

Die Amtsdauer beträgt 4 Jahre.

c) Diözesan-Caritasrat:

Dem Diözesan-Caritasrat gehören neben dem Vorstand und dem Aufsichtsrat etwa 30 weitere Personen aus den verschiedenen Bereichen, Ebenen und Gremien an (Kreis-Caritasverbände, angeschlossene Fachverbände, korporative Mitglieder, zu-gelassene Arbeitsgemeinschaften sowie Vertreter der persönlichen Mitglieder, dem Priesterrat, der Kongregationen und dem Diözesanrat der Katholiken.)

Dem Caritasrat obliegt die Beratung und Entscheidung über Fragen von grundsätzlicher Bedeutung unter Beachtung der Empfehlungen der Vertreterversammlung, die Beratung und Entscheidung über die Bildung von Schwerpunkten in der Caritasarbeit, die Empfehlung für die Koordinierung der caritativen Aktivitäten in der Diözese. (…) Weitere Aufgabenfelder siehe Satzung rechts.

d) Strategieausschuss:

Mit Sitzung vom 26.10.2018 wählte der Caritasrat einen "Strategieausschuss". Dort sollen künftig inhaltliche Schwerpunkte, strategische Fragen und Zukunftsthemen vorbereitet und dann in dem Gremium eingebracht werden. Der Caritasrat ist damit Motor, um die caritativen Aktivitäten im Bistum Passau zu koordinieren.

Dieser Strategieausschuss ist aktuell so besetzt:

für den Diözesanverband Caritasdirektor Michael Endres,
für die Kreis-Caritasverbände Josef Bauer, geschäftsführender Vorstand des KCV Freyung-Grafenau e.V.,
für die Orts- und Pfarrcaritasvereine Manfred Brandl,
für die korporativen Mitglieder Josef Wetzl, geschäftsführender Vorstand des Mäd-chenwerkes Zwiesel,
für die Fachverbände und Arbeitsgemeinschaften Johannes Erbertseder vom Seraphisches Liebeswerk Altötting
und Markus Biber für den Diözesanrat als dessen Vorsitzender.

e) Vertreterversammlung:

Der Vertreterversammlung gehören u.a. die Mitglieder des Diözesan-Caritasrates an und mindestens ein Vertreter aus den Orts-, Pfarr- und Kreis-Caritasverbänden.

Die Aufgaben der verschiedenen Organe werden durch die Satzung des Diözesan-Caritasverbandes geregelt.

 

Untergliederungen:

Dem Diözesan-Caritasverband Passau gehören als Untergliederungen an:

  • Kreis-Caritasverbände:

Kreis-Caritasverband Altötting e.V.
Caritasverband für den Landkreis Deggendorf e.V.
Kreis-Caritasverband Freyung-Grafenau e.V.
Caritasverband Isar / Vils e.V.
Caritasverband für Stadt und Landkreis Passau e.V.
Kreis-Caritasverband Rottal-Inn e.V.
Kreis-Caritasverband Regen e.V.

  • Orts- und Pfarr-Caritasverbände:

Derzeit bestehen innerhalb der Diözese Passau 96 Orts- und Pfarr-Caritasverbände. Sie leisten in ihrer Pfarrei vielfältige soziale und caritative Hilfen und sind für eine lebendige Caritas vor Ort unabdingbar.

Die meisten Orts- und Pfarr-Caritasverbände sind eingetragene Vereine (e.V.) mit gewählter Vorstandschaft und eigener Satzung.

 

Hauptamtliche, Ehrenamtliche und Mitglieder

Rund 8.500 Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter sind in vielfältigen Diensten und Einrichtungen der Caritas und angeschlossener kath. Träger in unserer Diözese tätig.

Somit zählt die Caritas zu den größten Arbeitgebern in der Region.

Dazu kommen noch etwa 5.500 Frauen und Männer, die ehrenamtlich in verschiedenen caritativen Bereichen aktiv sind: Besuchsdiente, Nachbarschaftshilfe, soziale Hilfen, Caritassammlung oder als ehrenamtliche Vorstandsmitglieder in den Caritasverbänden.

Die Caritas im Bistum wird auf den verschiedenen Ebenen getragen von rund 13.000 persönlichen Mitgliedern.

Profil, Vision und Mission

Was die zwölf Flammen für uns bedeuten!

Das katholische Selbstverständnis des Caritasverbandes für die Diözese Passau e.V.

Wir haben prägnant fortgeschrieben, was uns als katholischer Wohlfahrtsverband bewegt, was uns als Mission, gekoppelt mit unserer Vision, in den vergangenen Jahren geleitet hat.
Wir sind für Menschen in schwierigen Lebenslagen da. Solches Handeln ist ein Grundvollzug kirchlichen Wirkens. Von Gott gerufen und in Christus geborgen, sehen wir mit dem Herzen und lindern mit Liebe Not.
Das ist Caritas im Bistum Passau.
Im Zeichen des Kreuzes und der zwölf Flammen, entsprechend dem Symbol der Caritas, haben wir unser Selbstverständnis zusammengefasst. Dieses Profil im Flammenkreuz gilt es in den Diensten und Einrichtungen konkret mit Leben zu füllen und sich auch ganz persönlich bewusst zu machen.

Vision und Mission

2012 haben wir im Caritasverband für die Diözese Passau e.V. die Vision für die zielgerichtete Arbeit erarbeitet. Zunächst bis 2018 terminiert, bietet sie auch weiterhin Elemente unseres Weges in die Zukunft. Denn sie ist mit dem katholischen Profil Bezugspunkt und Orientierung für alle hauptberuflich- und ehrenamtlich im Caritasverband Tätigen. Die dazugehörige Mission formuliert den Auftrag, in der Nachfolge Jesu Christi, den Menschen Lebensmöglichkeiten zu erschließen.

Vision: 

Der Caritasverband für die Diözese Passau e.V. ist im sozialcaritativen Bereich kompetenter Ansprechpartner zu allen fachlichen und sozialpolitischen Fragen. Unser Verband erreicht eine breite politische und gesellschaftliche Wertschätzung. Er nimmt die Steuerung der Caritasarbeit in kooperativer Form wahr. Die Struktur der Zusammenarbeit im Verband ist vereinbart und beschrieben. Alle Einrichtungen und Dienste arbeiten effizient und nachhaltig. Sie haben ein sozialraumorientiertes und qualitativ hohes Profil. Die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter sind fachlich qualifiziert und identifizieren sich mit ihrer Tätigkeit und dem Verband. Das christliche Menschenbild ist Anspruch und Grundlage allen Handelns.

Mission:

Der Weg der Caritas ist der Mensch. Das christliche Menschenbild ist Grundlage unseres Tuns.
Wir beraten, begleiten und stärken Menschen in den unterschiedlichsten Lebenslagen. Wir setzen uns ein für eine gerechte Gesellschaft und sind für Menschen in Not eine sozialpolitische Stimme. Wir sind mit Leidenschaft und Kompetenz an Ihrer Seite.

Mission

Mission des Caritasverbandes für die Diözese Passau e.V.

Der Weg der Caritas ist der Mensch. Das christliche Menschenbild ist Grundlage unseres Tuns.

Wir beraten, begleiten und stärken Menschen in den unterschiedlichsten Lebenslagen. Wir setzen uns ein für eine gerechte Gesellschaft und sind für Menschen in Not eine sozialpolitische Stimme. Wir sind mit Leidenschaft und Kompetenz an Ihrer Seite.